EXISTENCIALISMO 5

     ¿No sabes lo que significa la palabra libertad? No lo digo por todos, no se den por aludidos, solo lo digo por algunos y algunas. No lo parece que lo conozcáis al significado de la palabra libertad, no lo parece debido a vuestra conducta anti libertad. Lo digo por los anti libertad.

     Libertad: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera u otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.

     No es tan difícil de entender dicho término. También se puede explicar de otras formas, ya que al parecer hay personas que no entienden bien el diccionario, incluidos muchos gobernantes de las democracias, puesto que si entendiesen el significado de la palabra libertad no contradecirían a la sustancialidad de la democracia; me imagino que lo harán inconscientemente por ignorancia y falta de conocimientos, tan cara duras no deben de ser, digo yo. También se puede explicar así. ¡A usted que le importa mi vida!, ¡si yo a usted no le conozco de nada ni le he invitado a participar en mi vida!, no tengo pensado compartirla con usted. Creo que se entiende bastante bien, a cada cual le pertenece su vida por que es suya y no puede venir un desconocido a coordinar en la tuya, puesto que solo le pertenece la suya, como vivo la mía lo decido yo que por algo es mía. Otra cosa sería que hiciese algo incorrecto, y se impusiese el orden, pero si lo que realizo no es hacer nada malo no hay orden que imponer porque no estaría haciendo nada malo, entonces sería extorsión a la libertad en vez de imposición del orden. Es lo que nos faltaba, encima es un tema estándar en sociología el control de la conducta social, que le vamos a hacer, viviremos con collar como las mascotas, en vez de como seres humanos libres, para que otros y otras puedan presumir de ser modernos aplicando conocimientos de control de la conducta social, seremos su experimento sociológico para que puedan presumir de saber sociología, ¡hay, es que lo hemos aprendido en la universidad!, ¡a mí que me importa tu vida! dirán. Por qué seremos perros con collar, pues porque no estamos haciendo nada malo aunque a ti no te guste lo que hacemos, a mí también podría no gustarme lo que hicieses tú, pero para que te lo voy a impedir si no es incorrecto. Igual que se ha de respetar tu derecho a la libertad, tú debes respetar los derechos del prójimo, no es positivo que seáis absolutistas los anti libertad, porque los demás no somos vuestros perros, somos seres humanos con derecho a la libertad. Se trata de si lo que se realiza es hacer algo malo o no para que sea legítima la privación de libertad, no de si te gusta a ti o no, o si al de al lado le gusta el color rosa o el azul celeste, porque yo también siento y podría gustarme más el color negro porque este es relajante. Encima es verdad que son así por ignorancia algunas personas, no lo digo por decir, unos por ingenuos e ingenuas y otros por fascistas creyentes. Incluso algunas prohibiciones podrían ser fatales, por lo cual volvemos a la ignorancia de los anti libertad. Pondré un ejemplo de apariencia innoble pero que posee validez como ejemplo, además de ser algo veraz. Están los anti libertad que se atreverían a prohibir hasta el tabaco y todo, porque ellos no son fumadores, pero bien que consumen grasas que pueden llegar a ser mortales, o en el caso de algunas mujeres que consumen pastillas anti-baby las cuales son cancerígenas, o bien hombres no fumadores que realizan el amor en exceso, lo cual es perjudicial para la salud, o intoxicar el aire cerca de un colegio al conducir, también estar a favor de la sobre explotación de los trabajadores con lo delicado que es el cuerpo humano, etc. ¡Ha, pero esto ya es diferente, es lo que le gusta a ellos, no es lo que nos gusta a nosotros!, siendo así, no sería lógico prohibirlo me imagino porque es lo que le gusta a estos absolutistas anti libertad, sin contar con los demás. El ejemplo de apariencia innoble. El hachís solo hace efecto si lo fumas, bien, se puede decir que en píldoras también hace efecto, pero este no es el mismo efecto que si lo fumas, o como diría un drogadicto, si no te lo fumas no coloca. El efecto del hachís es sedante, por consiguiente bueno para controlar la hipertensión, anula el estrés y anula el insomnio, todo esto son propiedades medicinales positivas. No es que esté escribiendo a favor de las drogas, ya que no me gusta verme sin fuerzas por drogas blandas ni degradar el organismo con drogas duras, es por poner el ejemplo; si no te lo fumas no hace efecto, puede haber algo de relajación con píldoras pero ineficaz por ser demasiado discreta. Cuántas propiedades medicinales podrían descubrirse de diferentes plantas si abriésemos una vía de investigación inhalando humo, ya que si no se inhala el humo no se descubre a la propiedad medicinal, igual que el hachís no coloca, sin inhalar el humo no descubriríamos el efecto medicinal. Quién sabe si algunas plantas pudiesen poseer una propiedad medicinal calorífica capaz de depurar a un órgano infectado con cáncer (?) ¿puede ser que nos estemos perdiendo esto por la ignorancia de algunos?, ya que si no las inhalas no puedes descubrir sus efectos, como en el caso del hachís que no coloca. Yo a usted no le conozco de nada, por favor no se inmiscuya en mi vida que no le he invitado a hacerlo. Por ahí es por donde empieza la libertad.

               ESCUELA EXISTENCIALISTA

               EL CIVISMO Y LA LIBERTAD     Capítulo 5

     De nuevo en la escuela de Aifen. En ese día iba a hablar a los alumnos de la existencialidad cotidiana, la conducta popular. Comenzamos, empezaré por la palabra libertad y después os hablaré de otras cosas. La libertad es cuando las personas viven libremente sin normas que le impidan hacer lo que quieren, también es vivir sin encontrarse las personas en cautiverio. Hay diferentes formas de entender la palabra libertad; al hablar de libertad habitualmente nos referimos a la libertad que concede un gobierno tradicionalista, que te deja vivir como quieras sin que te metas con nadie, de lo contrario todo cambia y te castigan. Pero esto no es libertad absoluta, ya que la libertad absoluta implica que te consientan ser malo y poder comportarte malignamente en libertad. Esta última modalidad de libertad no nos interesa porque es mejor vivir civilizadamente en vez de como los animales que sí disponen de libertad absoluta. Si el gobierno nos impidiese ser malos únicamente, tampoco sería la libertad cívica que nos interesa, siendo así, el gobierno se ve en la necesidad de volverse malo para protegernos y que podamos vivir dentro del civismo que nos interesa. Nuestro civismo no es coincidente con la ley natural, es por eso que el gobierno se ve obligado a volverse malo para proteger al civismo humano, aunque no deja de ser una maldad discutible, discutiéndose a favor del gobierno porque lo que hace es por necesidad. La ley natural es cuando juzgamos las cosas por nosotros mismos independientemente de las normas del gobierno, es cuando por nuestra forma de sentir y de conceptualizar resolvemos lo que está bien y lo que está mal a expensas de lo establecido por el gobierno o de lo que nos hayan podido inculcar al educarnos; al conceptualizar por nosotros mismos siempre nos referiremos a lo que verdaderamente sí que está bien y sí que está mal, sin artificios que nos hayan inculcado ni artificios impuestos por un gobierno; pero esta ley no coincide con nuestro civismo aunque habitualmente juzguemos las cosas por nosotros mismos al modo de la ley natural. Os daré el ejemplo de que tuvieseis un hijo y lo matasen por malhablado, por ser desfachado y molesto al hablar con la gente, no creo que os sintieseis muy bien si os ocurriese algo así, nuestro civismo no es así aunque la ley natural, respecto del bien y el mal, dictamine que un hombre maduro que humilla a la gente a conciencia mal hablándole y gritando, por ser malo, se merece la muerte por hacerte un daño a sangre fría; con nuestro civismo no se puede matar por poco, por la sencilla razón de que todos hemos hecho algo malo alguna vez, y si nos dejasen actuar con ley natural, estaríamos matándonos los unos a los otros todos los días por simplicidades que conviene perdonar; no nos interesa la ley natural en muchos sentidos, pero es válida cuando esta es coincidente con el civismo humano, ya que es lo que verdaderamente está bien y está mal, la ley natural. Entonces respecto a la libertad que a todos nos interesa es la libertad coincidente con nuestro civismo, una conducta de libertad que no destruya al civismo humano.

     El pueblo Woo es el pueblo más fanático a favor de la libertad en nuestro planeta. Aunque hayan otros territorios donde vivan libremente gracias a gobiernos benevolentes, en nosotros los Woo, el fanatismo hacia la libertad se ha acentuado más que en todos los pueblos partidarios de la libertad, ello es debido a que nos hemos acostumbrado a rebelarnos cuando nos privan de ella y a que poseemos la ideología política del tradicionalismo, la cual está basada en la rebelión cuando el Woo se ve privado de libertad. Esto que poseemos como valor ideológico deriva de la anarquía en que vivíamos cuando habitábamos en el imperio Sen, antes de que nos expatriasen. La ideología de libertad es el tradicionalismo, pero esta ideología nació por la anarquía en que vivíamos antiguamente, puesto que el pueblo Woo era anarquista y cuando se veía privado de libertad se rebelaba para hacer respetar sus valores morales, y debido a la rebeldía comenzó a llamársele a los rebeldes, tradicionalistas, puesto que no querían perder sus costumbres y su forma de vivir, lo cual había sido la anarquía desde siempre; ahora os hablaré un poco de ello. La anarquía, aunque parezca algo desorganizado, también puede ser un buen sistema si se sabe aplicar, hay que tener en cuenta que cuando un pueblo vive anárquicamente nada de lo que hay en el territorio tiene propietario, puesto que pertenece todo al pueblo. En una anarquía están todos los bichos sueltos, o bien encerrados en un corral pero sin dueño, así que si te quieres comer un pollo solo tienes que cogerlo del cuello y llevártelo, puedes consumir lo que quieres pero sin hacer abuso irresponsable con el consumo, sales ganando en la anarquía que no tienes que trabajar de más para mantener a los que tienen mucho dinero y que viven sin trabajar, no eres su esclavo y solo trabajas lo que verdaderamente es necesario para satisfacer tus necesidades. El tradicionalismo nació por la anarquía; en el imperio Sen éramos anarquistas y por no dejar que nos controlasen los Sen fue por lo que nos expatriaron. Pero el tradicionalismo nació aquí en el estado Woo, nació incluso antes de que el rey Sere lo convirtiese en una ideología gubernamental, puesto que antes ya existía, el rey Sere lo que hizo fue adaptarlo a su sistema político y es desde entonces que existe como sistema político, pero anteriormente ya existía como ideología popular y el pueblo se rebelaba para no perder la libertad. El verdadero comienzo del tradicionalismo se dio en la antigüedad poco después de que nos volviésemos en independientes y soberanos en el territorio que actualmente habitamos. Tras conseguir expulsar a los Ek y convertirnos en independientes, una idea maliciosa nació en el gobierno Sen, la idea de volver a controlarnos gubernamentalmente por el hecho de ser nosotros una de las etnias de raza oriental, ya que gobernaban sobre todas menos sobre nosotros. Como para venir a controlarnos gubernamentalmente deberían de cruzar el Estado de los Desiertos o el estado Ek, decidieron enviar grupos para que nos gobernasen mediante engaño en nuestro propio nombre, evitando así tener que hacer la guerra, por cruzar el territorio del Estado de los Desiertos o el de los Ek con el ejército por una etnia tan poco numerosa como la nuestra. Los enviados fueron llegando y supieron convencer a muchos Woo para que les ayudasen, los convencieron exponiendo que estábamos muy desorganizados viviendo anárquicamente como vivíamos, y expusieron que habían venido a ayudarnos a organizarnos bien para que pudiésemos vivir establemente como ellos gracias a la industrialización del estado; también se dieron coacciones para que parte del pueblo Woo les ayudase, ya que notificaron que si ellos no conseguían el propósito de la industrialización, entonces el gobierno Sen se vería obligado a enviar al ejército para conseguir el propósito, y, de realizarse de ese modo, quienes se hubiesen negado a cooperar serían castigados. La verdadera intención del gobierno Sen era ampliar el imperio y quedarse con las tierras tras abrir una vía de acceso a través del Estado de los Desiertos de algún modo. Los enviados por el gobierno Sen, con la ayuda de un grupo numeroso de woos, comenzaron a fabricar barcos para pescar y a construir corrales para encerrar a los animales, además de realizar otras obras de industrialización. Mientras ello acontecía, haciendo de Jefe Woo uno de los nuestros en nombre de los enviados, organizaron un gobierno preventista aplicando todo tipo de prohibiciones por prevención a las personas que vivían más cerca de la Casa del Gobierno de la capital, y de ese modo fue como nació la ideología preventista en nuestro pueblo, incluso antes que el tradicionalismo. El preventismo es uno de los sistemas políticos utilizado por los Sen; tiene raíces Sen. Tras desarrollarse un poco la industria, el falso Jefe Woo dio un comunicado a toda la nación, haciendo saber que no se podía pescar ni cazar sin consentimiento del gobierno, alegando que ello se realizaba por prevención para darle efectiva funcionalidad a la industria que iban a poner en marcha. Al oír aquello, muchos woos no estuvieron de acuerdo, ya que de ese modo el gobierno les privaba del sustento, puesto que vivían de la caza y de la pesca. Un grupo muy numeroso de esos woos que no estuvieron de acuerdo decidió rebelarse para volver a ser libres. La rebelión fue un éxito y el primer gobierno preventista fue destruido. Al Jefe Woo muerto le sucedió su hermano, el cual también era compinche de los Sen. Este, tratando de ser más efectivo, a sugerencia de los Sen utilizó otro sistema político también de raíces Sen, el sistema del control absoluto. Un sistema por el cual no queda nada en el territorio sin que sea controlado por el gobierno, y comenzaron a registrar casa por casa buscando a los rebeldes que anteriormente se habían rebelado, siendo que por el mero hecho de encontrarse un puñal en una casa, el propietario era acusado de rebelde y ejecutado, puesto que los rebeldes habían utilizado puñales para eliminar a los componentes del falso gobierno. Incluso había un verdadero rey Woo, el cual era un niño y lo mantenían oculto en un lugar secreto. De nuevo los rebeldes Woo hicieron uso de los puñales y destruyeron al segundo gobierno compinchado con los Sen. Tras ello, uno de los rebeldes Woo dio un discurso en la capital, en primer lugar expusieron que ellos no pretendían gobernar que querían ser libres bajo el sistema Woo, y advirtieron que quienes tratasen de gobernar privándoles de libertad serían eliminados para recuperar la anarquía con la que se autogobernaba el pueblo Woo. La esposa del segundo falso Jefe Woo pidió a su hijo que gobernase él, puesto que este ya era adulto, el hijo conclusionó que si se atreviese a hacerlo no tardaría mucho en morir, y dijo a su madre que no quería gobernar para el imperio Sen porque había muchos woos sentimentales que no querían perder sus tradicionales costumbres, y si gobernase para los Sen los tradicionalistas se enfadarían con él y le matarían. De ese modo comenzó a llamarse a los rebeldes tradicionalistas, y fue como nació la ideología rebelde del tradicionalismo Woo... Tras un largo discurso sobre diferentes sistemas políticos, llegó el final de la clase de aquel día y Aifen pidió a los alumnos que no se marchasen porque quería comunicarles algo que él consideraba muy importante.

     Lo que os voy a comunicar no está aceptado por las academias químicas de medicina, creo que ni tan siquiera tienen conocimiento de ello, es algo que descubrí accidentalmente; debido a que no ha sido aceptado, no se puede incluir en una academia de enseñanza existencialista ni en ninguna otra, es por eso que os lo voy a comunicar fuera de horas de enseñanza, no os lo comunico como maestro por no poseer validez académica, os lo comunicó como aficionado a la química y fuera de hora de clase. Como os cobro dinero por enseñaros, decidí que no mantendría nada importante en secreto, a excepción de algo peligroso porque me exigió el gobierno que tuviese cuidado con lo peligroso, puesto que si de mí dependiese lo peligroso también lo enseñaría, ya que he llegado a conoceros y me fío bastante de vosotros, y según mi juicio lo peligroso nos sirve para defendernos y por eso es conveniente enseñarlo, debido a que puede estallar una guerra. Qué sabes que sea peligroso que no sepamos desarrollar nosotros con todo lo que nos has enseñado preguntó un alumno. La fabricación de un dispara-rayos capacitado para que el disparo pueda llegar hasta un planeta de los más próximos al nuestro, ello se consigue con una giga batería, a la que se le ha de extraer mucha energía a cada disparo; no os daré más detalles debido a lo que me exigió el gobierno. Y por qué nos dices lo de la giga batería si te lo prohibió el gobierno preguntó otro de los alumnos. No me importa mucho que me castiguen dijo Aifen, soy de ideología tradicionalista aunque me cueste bastante ser valiente, y de todas formas ya se me ha confirmado que se me va a prohibir enseñar con sentido evolucionista, aunque no me haya dado el ultimátum el gobierno; me lo comunicó el hermano del rey; cuando terminemos el siguiente curso cerraré la escuela y me iré a vivir a la costa. Os voy a hablar de una planta que tiene propiedad medicinal calorífica-depurativa. Y por qué no te reúnes con los maestros de química para que lo aprueben, se preguntó. Por que muchos de ellos pretenden cerrar mi escuela, y parece ser que lo van a conseguir; prefiero no reconciliarme con ellos y evitar la relación, además de que para que surja el efecto medicinal hay que inhalar humo y aunque te cure puede perjudicar a los pulmones, nunca se me ocurrió comunicarlo por eso. La planta es la de aifek (Salvia officinalis), he intuyo que con ella se puede curar el cáncer; la verdad es que nunca lo he comprobado, tan solo sé que con ella se puede provocar calor interno en el cuerpo de una determinada forma. Mi intuición, respecto a que cura el cáncer, se debe a ciertos hechos históricos que se dieron en el pasado; por eso os lo voy a comunicar, por si queréis investigar la cura del cáncer. En el pasado, un investigador existencialista consiguió curar un cáncer a un ratón de laboratorio, lo consiguió provocando calor con un foco, manteniendo muy cerca del foco al ratón para que el calor penetrase en él y calentase al órgano enfermo. No se sabe cuanto tiempo es necesario exponer el órgano enfermo al calor, pero se llegó a decir que eran necesarios varios años, aproximadamente tres o cuatro. Este hombre llevó el método a la práctica con seres humanos, pero tan solo lo intentó con dos personas sin conseguir el éxito y después se le prohibió el oficio; casi lo encerraron en prisión debido a que murió un anciano. En primer lugar fabricó un foco más grande y propuso a una mujer enferma de cáncer exponerse al calor cada día para intentar curarle; a la mujer le sentaba tan mal exponerse al calor, que tras varios días de tratamiento desistió y dejó de exponerse al calor. El segundo intento se realizó con el anciano que murió; este se quejaba de que no podía respirar bien por culpa del calor pero tenía voluntad de sacrificio y continuaba con el tratamiento. Cierto día, este anciano murió estando expuesto al calor, debido a ello, se celebró un juicio en el que no se pudo demostrar que muriese por el tratamiento de calor, ya que era un hombre muy anciano y cabía la posibilidad de que hubiese muerto de viejo. Así que no se encerró a aquel investigador existencialista en prisión pero sí que se le prohibió ejercer la profesión; desde entonces no se a vuelto a dar un caso de cura de cáncer, como ocurrió con aquel ratón. Hay que fumar el aifek (Salvia officinalis), pero por sí solo no provoca calor, es necesario que esté mezclado con alcohol. Al fumarlo con alcohol, provoca un calor muy agradable, el cual es muy semejante al calor agradable de la primavera. Os diré como lo descubrí. Como me gusta abrir diferentes vías de investigación para acumular diferentes conocimientos o tratando de descubrir algo, hubo un período en el que me dediqué a llenar botecitos con hierbas medicinales en ellos y alcohol para extraerles la esencia. Había sacado un poco de tintura de salvia de uno de los botes y la mezclé con un cincuenta por ciento de agua o más para poder olfatearla, ya que solo con alcohol se da un olor muy basto, pero de agregarse agua, cualquier esencia recupera su aroma original a pesar de estar en mezcla con alcohol, y se me ocurrió olfatearla pensando como podía manipular aquella esencia para investigar. Al coger el bote en el que tenía la tintura de salvia rebajada con agua, este se me resbaló y cayó un poco de líquido sobre la pipa en que tenía preparado un compuesto de tabaco con opio, del que utilizo para controlar la tensión alta, como cayó muy poco no se empapó el compuesto de opio y me lo pude fumar, al poco tiempo me acosté y fue cuando sentí la elevación del calor interno hasta el punto en que parecía que estaba expuesto a un calor agradable de primavera. Tal era el calor interno que no podía dormirme, tuve que destaparme un poco, dejando al descubierto las piernas y de ese modo pude dormirme. Tiene esa particularidad, el calor que provoca, ni tan siquiera lo sientes si te encuentras activo realizando cualquier acción, es necesario que te acuestes y te relajes además de taparte para poder notarlo bien; en ocasiones, también se siente encontrándose uno activo, pero es requisito necesario que haya buena temperatura como la primaveral y que incida un poco de aire fresco en el cuerpo además de encontrarse uno tranquilo y relajado, de lo contrario no lo sientes al calor. El calor que provoca no tiene nada de peligroso, al contrario de como con un foco de grandes dimensiones; con el calor de la salvia se puede respirar normalmente y no perjudica al cuerpo en ningún sentido, lo que puede ser perjudicial es el hecho de fumarla; aunque si yo padeciese cáncer no me lo pensaría dos veces y lo trataría con calor de ese modo para que regrese el órgano infectado a su estado de salubridad por depuración. Otra cosa os diré, por si alguno de vosotros decide consumirlo; es preferible humedecer un poco de tabaco con tintura rebajada con agua a fumarse la hierba humedecida con alcohol, ya que en una ocasión fumé la hierba alcoholizada y me provocó un dolor de pulmón bastante intenso, lo cual no me ocurre nunca si tan solo fumo la tintura habiéndole extraído la hierba. Otra cosa que os puedo indicar por conocerlo, es que con muy poca tintura de salvia rebajada con agua por dosis para fumar ya basta, de hecho si lo empapases mucho no podrías fumarte el tabaco por estar mojado, tan poco es lo necesario, que quizás con una micro gota ya podría ser que bastase. Yo lo que hago, es mojarme un poco la punta de un dedo y humedecer un poco de tabaco, tras lo cual lo mezclo con el global del tabaco que voy a introducir en la pipa y después me lo fumo sin humedad, y con el poco tiempo transcurrido mientras lo mezclo y lo introduzco en la pipa, la poca humedad que había ya se ha secado de lo poco que se requiere ponerle; puede que al fumar quede algo de humedad pero no impide fumar con normalidad al contrario de si lo hubiese empapado mucho; muy poco basta. Deciros también que si tenéis problemas por fumar algo aromatizado con salvia, dando lugar a la confusión y que os acusen de consumir droga, dicha planta así como lo he expuesto yo no afecta al estado mental, no embriaga, tan solo provoca calor depurativo, por lo que nadie os puede acusar de consumir droga. También he de deciros que no es conveniente fumar las semillas secas, puesto que provocan un aroma muy desagradable y pestilente, tal como si el tabaco estuviese lleno de aceite alimenticio, hay que extraerle las semillas negras que ya están secas, de fumarlas verdes y blandas no provocan pestilencia a aceite quemado. Ya sabéis investigar la cura del cáncer, fumando tintura de salvia rebajada con agua se consigue calor interno como el de primavera, el cual es depurativo, el problema es que hay que fumarla, y si alguno de vosotros consigue el éxito de demostrar la cura del cáncer por depuración puede ser que se encuentre con problemas.

               FIN